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教人只从无念着手，并不限于静坐一途。 “见自性清净，自修自作法身，自行佛行，自成佛道” 慧能强调“见自性清净，自修自作法身，自行佛行，自成佛道”。因此他对于当时僧俗念佛愿生西方的净土法门，另有一种...无常；其二是无我。这两个方面构成了“万法皆空”这一命题。我先讲“无常”。 “无常”就是指世事无常，一切东西都是在变化中存在，世界上没有不变的东西。万物和人，不断生成与消失的，一切都只是刹那间的、短暂...
林健
|佛学论文|因明|五明|
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南宗的无念显性，都是一种心性学说，都是“心”的宗教。
禅宗以禅命宗。禅，原为梵文Dhya^na的音译“禅那’’之略称，意译为&ldquo...现实人心结合在一起，以“无相无念无住”的当下本觉之心把空与万法、人心与佛性、众生与佛“圆融无碍”地融为一体，以众生当下之心的念念无著为解脱成佛道，从而...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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高座说法。先教引声念佛，尽一气绝，声停念迄。”在禅法上突出“无忆、无念、莫忘(妄)、(无)(妄)”，此三句学说与三学，即戒、定、慧相配合，形成著名的“三句用心”的禅法传授仪式，产生了重大的影响。天宝...一千年》、《心语无说》两书中，依据各种资料统计出入唐新罗僧俗有181名。而据说韩国檀国大学校退休的郑守一教授竟然统计出约400余名的入唐僧侣(不知以何为据)。对照以上看法，因统计的趋向和侧重点的差异，...
拜根兴
|佛学论文|因明|五明|
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萨诃萨行处非行非不/行处恶入一乘名非行处/何以故无念无作故”。保存基本完好。其中第一行第3字“师”稍有风化；第3行第3字“罗”之“四”部稍有风化；第4行第2字“相”之“木”字左下部残；第5行第2字“无”之...字多殆灭，仅存“大”、“佛”、“无”、“菩”数字。 3号：位于南石西侧，竖刻“安王佛”三字佛名，全高150、宽100厘米，其笔划最宽处14厘米。保存完美。 4号：竖刻“高山佛”三字佛名，全高108、宽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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正智”无住、无相、无分别的观照大用。如是超越了神秀“时时勤拂拭，菲使有尘埃”的修持阶位，而晋于“般若”契证“自性”的悟入境界。 若上述分析不误，则惠能此偈已能从“般若正智”观照诸法，即念而无念，即相...云：“般若无形相… 迷人口念，智者心行；不修即凡，一念修行，法身等佛。”所言“修心”，就是修般若行，是成就“菩提佛果”的正因。故知“修心”譬如扶植“菩提之树”，使其能开花结实．所以惠能偈言“心如菩提树...
李润生
|佛学论文|因明|五明|
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禅学思想的两个主要脉胳。第一，六祖是由《金刚经》得的入处，他的彻悟亦是本于此经的“应无所住而生其心二语。因而，六祖后来所开示的“无念为宗、无相为体、无住为本一，以及“无相戒”、“无相归依”、“无相忏悔...无碍，外于一切境界上念不起为坐，见本性不乱为禅。一又云：“坐禅元不著心，亦下著净，亦不言不动。若言看心，心元是妄，妄如幻故，无所看也。若言看净，人性本净，为妄念故，覆盖真如：离妄念，本性净。不见自性本...
蔡日新
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统一。在日常生活中，使心安静，犹如明镜止水般的无念无想之状态。 ...利益一切众生、戒清净、身口意业三法清净、善修十善业道、不随顺诸过、无彼处过、善取正教观有为法、受教不忘等十四种菩萨行之根源，以及十波罗蜜可对治悭贪、破戒心、嗔恚心、懈怠心、散乱心、愚痴心、烦恼心、颠倒...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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佛互融，若实若权，同居一念。一念无念（空）即“了因佛性”；具一切法（假）即“缘因佛性”；非空非有（中），即正因佛性。是即一念生法，即空、假、中，&...性起思想则完全从纯净无染的“如来藏自性清净心”出发。以中道为佛性所体现的是不离有无，不遣空假，性具染净，一念三千的诸法实相；而从清净心为出发点的性起，所追求的则是圆融无碍的清净...
赖永海
佛学论文|因明|五明
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神超多剎，岂出自心?...念本性之无量光，本来无念；生唯心之赡养国，真实无生...差[嗟?]夫！学寡障多，疑深观浅。行为权小，闻若存己。则是以马鸣为未然，天台智觉为不达。不信当授菩提记，不肯顿生如来家...譬如说明慧远反对饮豉酒是因「以酒疗病，律无通文。」而不饮米汁是因「日过中矣。」其「加填物」中最切题的是引自所谓《[慧]远别传》的一段： 按：远别传，远于净土之修，克勤于念，初憩庐山十一年，澄心系想，三...
黄启江
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Compassion makes friends of strangers. Smiles make your wishes come true. 050 为人，亲和为贵 做事，勤奋为贵 治学，认真为贵 修心，无念为...feel young. 018.d books improve your character. Good deeds bring others happiness. 019 工作无分贵贱 只要做者有心，...
星云法师
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